红楼梦的五次改名，要是看到其他几个名字的书不要忘了它亦然红楼梦

《红楼梦》真是不是曹雪芹写的，到底是谁呢？

《红楼梦》是我国的四大名著之一，更有东谈主说它不错当作四大名著之首。当作红楼梦的疼爱者，我也默然许同。红楼梦是一册至极优秀的演义，它从清朝流传于今当然有它无与伦比的灿艳，但是殊不知它的出身也履历了多番崎岖。

虽文中说“披阅十载，增删五次”，但是这一册书实质上只怕忽地了曹公一辈子的心血才得以完成。写罢了书，起书名也成了一个用功。书名也改写了五次才成为咱们当今所流传的《红楼梦》。

第一次，《红楼梦》据甲戊戌本的“楔子”所记，共有五个落款，领先名为“石头记”；

《红楼梦》作家曹雪芹是位石头谜，他画过石头画，写过石头诗，因此《红楼梦》笔名《石头记》，曹公对石头的偏疼于是一石头开篇，在这个版块里红楼梦的主东谈主公宝玉不再是神瑛侍者，他即是一块石头。

不外它的身世可不浅薄，它是炼石补天剩下的一块顽石，被丢弃在青埂峰下，其后身入尘世，履历了人情世故，炎凉世态，一直到顽石厌世，全书遗弃，即是写的一块顽石的故事。

《石头记》刚启动流行的即是民间，是以这个名字也许更相宜公共的审好意思。

第二次。后因空空谈东谈主改名为“情僧”，是以把它改作“情僧录”；

红楼第一趟，空空谈东谈主路遇巨石，见上头刻着很多字，竟是一篇东谈主间的故事。因绝不过问时世，方原原来本抄录精良，问世神话。从此空空谈东谈主因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

演义以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按我方的事体原理，按迹循踪，解脱旧套，簇新别致，获得了超卓的艺术建设。

第三次，吴玉峰将《情僧录》定名为“红楼梦”

这个东谈主物应是相比神奇和有才的一个东谈主，红楼梦这个落款真是是他思出来的，他这个的红楼疼爱者测度是骨灰级别的。

第四次，东鲁孔梅溪又赐与“风月宝鉴”之名

风月宝鉴的出现是为了救治贾瑞，贾瑞也算“因情而病”幸的一位羽士缓助此镜。要是听从医嘱便不错救其姓名，但是很可惜贾瑞看到镜子的另一面，窘迫其中无法自拔，终末便赔本了。

风月宝鉴”，碰劲是对这本书既形象又具体的一部比方。风月宝鉴的正面，容貌的是风月焕发、和气焕发、儿女情长的风月演义，而风月宝鉴的后头，则是白骨粼粼、啜泣斑斑的历史——一部隐于演义中的历史。

其后曹雪芹改名为金陵十二钗”，不外如今仍然沿用红楼梦

曹公本东谈主起的名字更为径直“金陵十二钗”不即是他写这本书的主体吗？一她们为题再妥当不外开yun体育网，但是对比流传度已经《红楼梦》更胜一筹。